Basta sobre sexismo. Saber distinguir, apreciar desplazandolo hacia el pelo atacar el sexismo en general y el machismo en particular en la vida cotidiana

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martes, 31 sobre enero de 2017

?La contradiccion sobre la teta?

  • La teta nunca es un viscera genital

Los genitales son, Con El Fin De los varones: el miembro viril, las testiculos, la prostata. De las hembras: el utero, las trompas de Falopio, las ovarios, la vagina, el clitoris.

  • Tantos varones como mujeres tenemos tetas

Las tetas suelen permanecer mas desarrolladas en las chicas, porque son ellas las que vienen preferible preparadas Con El Fin De producir leche.

  • Las tetas no son obligatoriamente objetos sexuales
  • No Existen ninguna razon natural por la cual las tetas de estas hembras deberian considerarse mas “sexuales” que las tetas sobre las varones.

    • ?Para el placer varonil si esta bien demostrar las tetas?

    Hoy bien, eso de que las mujeres deberi?n ocultar las tetas es extremadamente relativo: extranamente, a ninguna persona les molesta que la desnudez femenina se exhiba en carteles, tele, peliculas, publicidades, Con El Fin De liquidar todo modelo de arti­culo o Con El Fin De excitar a las varones.

    • ?Por que entonces las feministas se indignaron con el concurso “Cola Reef” En Caso De Que En seguida desean presentar sus tetas?

    Ya que precisamente por lo inicial.

    La cosa seri­a el mandato social en el erotismo, que siempre concierne a las chicas (son las cuerpos los que son considerados eroticos, nunca el sobre las varones). Otra, la liberacii?n de correr igual que preferible se nos cante.

    Una cosa es la objetivizacion de las chicas igual que en concursos sobre encanto o de la “mejor cola del verano”, en que se nos muestra como objetos sexuales a disposicion sobre los varones. Desplazandolo hacia el pelo una diferente, extremadamente distinta, es nuestro derecho en nuestros propios cuerpos asi­ como lo que nosotras decidimos realizar con el cuerpo.

    • No obstante En Caso De Que las varones se excitan observando tetas, ?no va an encontrarse mas agresiones sexuales?
    • ?Que se puede hacer para batallar por nuestra liberacii?n?

    martes, 9 de agosto de 2016

    Velo tapador desplazandolo hacia el pelo bikini mostrador, dos simbolos distintos para una misma opresion

    No obstante simbolicamente, ?que es mas machista? ?El manto que tapa a las chicas como en el caso de la jugadora egipcia ? ?O las minifaldas y escotes que las exhiben como lindos objetos sexuales a disposicion sobre los varones o, en el caso sobre esta foto, la bikini diminuta que lleva la jugadora alemana?

    Como explique en una diferente entrada, inclusive 2012, las jugadoras sobre voleibol sobre playa tenian la obligacion sobre jugar con minusculos bikinis, cuando nunca existia tal obligacion Con El Fin De los varones. Si a partir de las Juegos Olimpicos sobre 2012 se permitio que las chicas jugaran mas tapadas, no fue de una de mi?s grande igualdad entre varones y chicas, sino solamente por presion sobre los paises musulmanes, con el fin de que las hembras sobre esos paises pudieran participar con manto.

    O sea, las sociedades occidentales, que tantas lecciones saben dar, Asimismo imponen en el organismo de estas chicas presiones, dictados, directamente surgidos del machismo y el patriarcado. Ahora no para taparlas, sino Con El Fin De exhibirlas como objetos. Que a fin de cuentas viene an acontecer lo mismo, surgido del similar mecanismo.

    La critica sobre la engorro de estas prendas “tipicamente” femeninas ha sido una continuo en mi blog: los tacones agujas deforman la columna, danan las rodillas, provocan lesiones y caidas, las minifaldas impiden el movimiento disponible, gran cantidad de productos para tapar las canas son toxicos (las mujeres que no se tinen las canas son “dejadas”, sin embargo seri­a “sexy” en los varones), asi­ como un sinfin sobre consecuencias nefastas para el cuerpo de las imposiciones patriarcales.

    Tanto el manto igual que el maquillaje o las minifaldas son imposiciones sociales (a veces, en el caso del manto en algunos paises, por la potencia), y no ha transpirado cada chica permite lo que puede para cuajar dentro de las mandatos impuestos.

    Algunas tendran la potencia de aguantar: las que se nieguen a ponerse manto seran tachadas de putas o, en ciertos paises, castigadas con dureza, hasta asesinadas. En Occidente, las que se nieguen a disfrazarse con los atuendos reservados a las chicas (tacones altos, minifaldas, maquillaje. ) no recibiran castigos fisicos, aunque seran burladas, tachadas de mamarrachos, aisladas socialmente.

    Seri­a perfectamente sensato interrogarse referente a el caracter necesario del velo: en resultado, la mayoria de estas chicas occidentales adoptan en ocasiones las codigos de seduccion machistas, sin embargo lo alternan con atuendos mas comodos asi­ como “neutros”. En gran cantidad de paises musulmanes, en velocidades, las hembras estan obligadas a conducir el velo todo el mundo los dias, cada oportunidad que se encuentran en el lugar publico.

    Y ninguna chica murio nunca por no conducir la minifalda. En intercambio muchisimas chicas han muerto por nunca conducir el manto.

    Algunas comparan el manto con la estrella sobre David. Preguntan que habriamos disei±ado En Caso De Que algunxs judixs hubieran tomado la decision de ponerse de modo voluntaria la estrella sobre David en Estados Unidos en 1942, igual que la actualidad, cuando en Europa podian fallecer si no lo hacian, asi como algunas chicas llevan el velo sobre forma voluntaria en paises occidentales, olvidandose sobre que en varios paises, intentan en gratuito liberarse https://datingrating.net/es/citas-tailandes/ sobre esa obligacion.

    No obstante ademas algunas chicas en Europa deciden llevar el velo por motivo de que creen impedir, mismamente, ser tildadas de putas, acontecer acosadas en la calle, ser silbadas igual que perros. El manto viene an acontecer una refugio. Diferentes, extremadamente jovenes, lo hacen igual que un desafio identitario, en paises excesivamente racistas que llevan a la exacerbacion sobre las sentimientos sobre pertenencia. La adolescente reivindicara, con el manto, su “identidad” musulmana, en sociedades como Francia o mundo Unido donde son vistas como “extranjeras” por mas que hayan nacido y no ha transpirado vivido toda su vida en Francia o mundo Unido, desplazandolo hacia el pelo en donde se les niega la identidad francesa o britanica.

    “El representacion de la emancipacion de estas mujeres es la alternativa. El unico juicio que debe permitirnos medirla, seri­a la facultad que goza de cada chica para taparse o desvestirse desprovisto que eso las prive de estas herramientas sobre su emancipacion (educacion, empleo, bienes. )”.

    “Podemos meditar que reproduce un esquema, mecanismos sociales que ubican a la mujer en una ocasion de inferioridad. ?Acaso lo cual significa que seri­a conveniente senalarlas y no ha transpirado Aclarar que ‘esas chicas’ nunca entendieron ninguna cosa a la emancipacion? No. Hay que acatar al individuo y las elecciones, aunque estemos en conflicto, al tiempo tiempo que si tenemos que cuestionar los mecanismos politicos, sociales y religiosos que llevan a esas elecciones”.

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