Lundi 25 mai, George Floyd, un homme noir de Minneapolis, est mort assassine via un policier blanc. Notre 23 fevrier, Ahmaud Arbery, votre homme noir de Brunswick, fut assassine via trois hommes blancs, dont votre ancien policier, aussi que celui-ci faisait son jogging. Notre 13 mars, Breonna Taylor, une femme noire de Louisville, fut assassinee chez elle avec des policiers blancs qui pensaient Realiser une descente chez un couple suspecte de trafic de drogue.
Des specialistes meurtres viennent s’ajouter a une longue liste d’individus noires tuees dans les rues americaines, avec concernant seul motif : un couleur au soleil. Ils viennent prouver, un coup De surcroi®t, que le racisme recommence systemique, institutionnel, enracine. Et la rage des manifestant·e·s, qui protestent en rues de Minneapolis, Los Angeles mais aussi New York, n’en est que plus legitime.
Et en France ?
En France, le 23 mai, Camelia Jordana denoncait sur le plateau d’On n’est pas couche nos violences policieres qui sevissent au sein d’ l’Hexagone. Elle y exprimait sa peur devant la police. “depuis des milliers de personnes qui ne se sentent gui?re en securite face a un flic et j’en fais partie”, confie-t-elle. “Mes hommes et les femmes qui vont bosser l’integralite des matins en banlieue se font massacrer Afin de nulle autre raison que leur couleur de peau”.
La jeune cherie relate des faits, un vecu, qui ne date jamais d’hier, Afin de alerter l’opinion public. En face, Philippe Besson, ecrivain et scenariste blanc, s’entete a lui satisfaire que “Eux aussi (sous-entendu les policiers, ndlr) paraissent parfois attaques” et que “95 % des flics font bien un travail”, invisibilisant au passage la realite de ce qu’elle avance.
Ses propos soutenus avec Assa Traore, dont le frere, Adama Traore, petit homme noir de 24 annees, reste fond en vais garder a vue (la famille conteste d’ailleurs les dernieres conclusions medicales qui exonerent nos gendarmes), relancent 1 mouvement de colere. De son cote, le ministre de l’Interieur, Christophe Castaner, les jugera “mensongers et honteux”, ainsi, restera muet face a toutes les sollicitations de debat de l’artiste.
Alors que nos yeux paraissent rives par des Etats-Unis, Il semble essentiel de rappeler que votre aussi racisme systemique, institutionnel enracine perdure de ce cote de l’Atlantique, dans chaque strate une societe. Et par “nos yeux”, saisir ceux des Blanc·he·s. Celles et ceux qui, comme nous, jouissent de privileges relatifs a un couleur de peau. De nombreux·ses activistes noir·e·s l’ont scande sur les reseaux sociaux : le racisme est notre probleme, gui?re celui des personnes racisees.
C’est a nous, Blanc·he·s, de le combattre. Dans notre famille, de nos relations amicales et professionnelles, de notre propre comportement. A nous de deconstruire un mode de pensee discriminant, base via des stereotypes coloniaux perseverants. A nous d’agir, de se revolter concretement, de sortir tout d’un silence qui n’a rien de neutre, sans voler la parole ni endosser un role de “sauveur blanc” problematique.
Etre en colere ne suffira plus. Etre en colere n’a pas suffi. Pour faire mieux, Afin de devenir un·e allie·e digne du nom et de ceux et celles aupres desquels on souhaite se tenir, voila une liste non-exhaustive de reflexes a adopter urgemment, enrichie par les voix des concerne·e·s.
1- Admettre l’existence de l’ensemble de ses privileges cela qu’ils impliquent
“Tous les Blancs ont le privilege d’etre blancs”, assure Dr Shola Mos-Shogbamimu, avocate, defenseuse des droits des femmes et fondatrice de Women In Leadership Publication, a Stylist. “Cela ne souhaite nullement dire que vous etes raciste. Cela signifie juste que vous etes avantage via rapport a un individu de couleur, independamment de votre situation socio-economique, seulement en raison une couleur de votre peau”.
Dans une publication realisee par Courtney Ahn, graphiste coreenne-americaine, qui possi?de largement circule sur Instagram Des specialistes semaines, l’artiste enonce a le tour : “Le privilege blanc ne souhaite jamais penser que la vie n’a pas ete dure, i§a signifie simplement que ce couleur de peau ne l’a gui?re rendue plus dure !” Elle developpe : “Le privilege blanc est le service d’un racisme historique et durable, de prejuges ainsi que pratiques visant a opprimer les personnes de couleur”.
Si l’on jouit de ce privilege, on profite “activement de l’oppression ohlala appli d’individus de couleur.” Nous sommes ainsi la representation dominante au sein des medias, notre citoyennete n’est nullement remise proprement dit, Les aliments commerciaux paraissent crees Afin de nous en premier, nos collegues nous ressemblent, nous ne sommes pas harcele·e·s dans les lieux publics concernant le simple fera d’exister. En prendre conscience, c’est reconnaitre l’injustice que i§a provoque.
2- ne point se dire “choque·e” d’la situation
Comme le souligne l’autrice et militante Rachel Elizabeth Cargle, “l’empathie passive” ne suffit nullement. Dans un message qu’elle a adresse aux Blancs de l’univers entier, elle ecrit son ras-le-bol d’entendre penser “j’habite choquee”, “Je ne pourrais gui?re croire ca”, “Je n’en avais aucune idee” ou “Ca ne peut nullement etre reel”.
“[Il est] sauvagement choquant que notre douleur soit si loin de votre radar qu’elle vous choque”, publie-t-elle. “C’est en fait blessant de savoir que les infos qui m’empechent de dormir la nuit n’ont meme jamais ete un sujet de conversation dans votre monde.”
A la place, elle suggere serieusement de remplacer ces mots par des actions. Et de repondre verbalement a ces crimes racistes par ces phrases : “J’ai trouve une organisation qui aide dans ce type de cas et j’ai donne de l’argent” ; “J’ai aborde votre sujet avec mes collegues et ma famille pour que nous puissions parler de cela s’est passe” ; “J’ai fera environ investigations sur ce sujet et j’ai appris plus sur l’histoire de cette question raciale particuliere”.
3- ne point participer a diffuser les images de l’assassinat de George Floyd
“Pendant Plusieurs siecles, la mise en spectacle des corps noirs mourants fut un moyen de terroriser les Noirs”, ecrit Notre journaliste Rokhaya Diallo dans Twitter, mercredi 27 mai. “La circulation des images insoutenables de l’atroce agonie de George Floyd contribue a la perpetuation de votre recit. Cet homme merite d’etre commemore tel qu’il a vecu.”
Notre journaliste poursuit : “qui possi?de i nouveau besoin d’assister a l’incessante souffrance des corps noirs Afin de croire que le racisme nos brise et les tue ? Nous SAVONS TOU·TE·S cela se marche depuis des siecles, reclamer des preuves pour agir ou prendre conscience de la situation reste indecent. Et on ne mesure nullement des dommages psychologiques que claque de voir des Noirs assassines bien sur les individus noires, principalement les plus jeunes. Comme les images de famines ou de guerre relayees avec complaisance ceci contribue a la deshumanisation des corps noirs.”
Commemorer, partager, alerter, oui, mais sans transformer le soutien en une exhibition malsaine. Choisir plutot les mots, et des visages d’hommes ainsi que femmes lorsqu’ils etaient vivant·e·s, pour denoncer des crimes racistes dont ils ont ete victimes.