Avevo sicuro di non comunicare ancora quest’articolo, un po’ verso amor proprio, un po’ ragione non volevo schiantarsi nel consueto stereotipo della polemista perche ha continuamente da svelare riguardo a insieme. L’illuminazione e avvenuta certi anniversario fa; stavo leggendo Bauman, affettuosita liquido e mi resi guadagno quanto la descrizione del adatto compagno nello stesso momento risultasse adesso piu affinche niente affatto nuovo.
Avevo destinato Tinder, tuttavia a causa di comporre un oggetto, di nuovo dato che devo acconsentire giacche e ceto dilettevole accrescere in un po’ il mio ego. La momento sennonche, ha accarezzato ancora volte il comico e senz’altro io non saro unito tibia di benedetto, pero la senso cosicche ho misurato la maggior pezzo delle volte cosicche un partner mi scriveva era quella di risiedere trattata che una prodotti esposta al scambio; buona fin laddove non si trova qualcosa di preferibile.
Ed e qui che entra mediante inganno Bauman: nell’era moderna siamo almeno spaventati dai legami cosicche tendiamo per rifugiarci nelle non-relazioni giacche hanno la estensione di una tenebre. Ed e il bramosia di emozioni giacche ci spinge per tuffarci mediante storie cosicche avranno persona contratto. L’amore sciolto e corretto questo: un affettuosita incerto con il desiderio di emozioni e la panico dei legami. “Il bisogno di piacere ed essere amati, per una continua ricerca di pienezza, senza contare abitare mai sicuri di capitare stati soddisfatti abbastanza” dice Bauman.
Siamo diventati veri e propri accumulatori di relazioni, mezzo dato che la abbondanza ci rendesse immuni da quell’esclusivita dolorosa dei legami. «Quando cio affinche ci circonda diventa difficile, l’illusione di occupare tante “seconde scelte”, perche ci ricompensino dalla patimento della incertezza, e allettante. Muoversi da un luogo all’altro (con l’aggiunta di promettente affinche non attualmente funzionante) sembra ancora agevole e seducente giacche impegnarsi per un esteso lavoro di riscatto delle imperfezioni della abitazione moderno, in trasformarla in una vera e propria domicilio e non soltanto mediante un localita durante cui alloggiare. “L’amore esclusivo” non e come giammai esente da dolori e problemi – pero la consolazione e nello sforzo abituale in superarli».
Il commercio ha compreso il nostro sfiduciato indigenza di affezione nel quale ha controllo una abile comodita di interesse.
Ci alletta unitamente la parola data di poter occupare tutto privo di fatica: assolvimento senza fatica, profitto senza contare sacrificio, risultati escludendo impegno. L’amore richiede occasione ed sicurezza. Eppure oggi esaudire chi amiamo, destinare il nostro tempo ad aiutare l’altro nei momenti difficili, succedere caso ai suoi bisogni e desideri piu che ai nostri, e diventato eccedenza: comprare regali mediante un esercizio e piuttosto in quanto sufficiente per compensare la nostra assenza di commiserazione e accuratezza. Tuttavia possiamo rifornirsi complesso, non l’amore. Non troveremo l’amore per un traffico. L’amore e una costruzione cosicche lavora privo di sosta, ventiquattro ore al anniversario e sette giorni alla settimana.
Tinder sopra esclusivo, pero ed Facebook e Instagram, sono piattaforme giacche permettono di trasformare, di avere molte piuttosto scelte. E alquanto oltre a facile avere relazioni on line. I legami sono stati sostituiti dalle connessioni, affinche verso sottrazione dei primi non richiedono alcuno tentativo. E eretto incluso sul gioco del “connettersi” e “disconnettersi”, affinche rende semplice ingrandire e circoscrivere con l’aggiunta di relazioni per mezzo di un click. Probabilmente proprio la benevolenza di un gran gruppo di relazioni possibili
ha con un alcuno idea svalutato il importanza identico dei legami. Appena qualora la collaborazione di un adeguatamente supera la sua richiesta, almeno di effetto il coraggio di quel utilita diminuisce all’aumentare della sua collaborazione. Cio cosicche si guadagna in congerie si perde durante tipo. Cio cosicche si guadagna mediante comodita (scambiata in licenza) si perde in confidenza.
L’uomo sincrono si sente in attuale schema un cosa per sciupare, perche anela al numeroso bramato amore di destrezza e di fissare relazioni, tuttavia allo proprio tempo teme affinche queste relazioni possano trasformarsi sopra situazioni stabili, affinche possono concedere oneri e tensioni perche non e disposto verso adattarsi e cosicche possono ridurre la sua volonta di stabilire nuove relazioni. E in questo luogo giacche Bauman paragona l’individuo contemporaneo all’abitante di Leonia, una delle borgo invisibili di Calvino, i cui abitanti dichiarano perche la loro esaltazione e di «godere di cose nuove e diverse», consegnando al prodotto dello “spazzaturaio”, i resti delle “cose nuove e diverse” di giorno scorso (Cfr. pp. IX-X). La Leonia sprecona sembra verso Bauman una allegoria appropriato dell’ambiguita mediante la che tipo di si dichiara attualmente di anelare oltre a di qualsiasi altra avvenimento la legame, mentre mediante concretezza ci si preoccupa soprattutto di scongiurare perche questi rapporti si stabilizzino e si condensino.
«Le potere romantiche si susseguano a passo crescente e con quantita di continuo copiosa facendo a corsa nel superarsi a evento e nel lanciare promesse di risiedere oltre a soddisfacenti e appaganti» (p. XII). La assolvimento, nell’amore unico, non puo capitare raggiunta senza la abilita di venerare il altri unitamente umilta, assenso, animo, eppure «in una dottrina in cui queste peculiarita sono rare, l’acquisizione della abilita di amare e condannata a restare un caso raro».